جستجو در بخش : سوال جواب منابع اسلامی لغت نامه ها قوانین و مصوبات نقل قل ها
×

فرم ورود

ورود با گوگل ورود با گوگل ورود با تلگرام ورود با تلگرام
رمز عبور را فراموش کرده ام عضو نیستم، می خواهم عضو شوم
×

×

آدرس بخش انتخاب شده


جهت کپی کردن میتوانید از دکمه های Ctrl + C استفاده کنید
رویداد ها - امتیازات
در حال بارگذاری
×

رویداد ها - امتیازات

برای بررسی عملکرد فعالیت و امتیازات خود باید در وب سایت وارد باشید. در صورت عضویت از بخش بالای صفحه وارد شوید، در غیر این صورت از دکمه پایین، مستقیم به صفحه ثبت نام وارد شوید.

×
×

الإمام زین العابدین علیه السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَن أفضَلِ الأَعمالِ عِندَ اللّه ِ ـ

0
0
458

ما مِن عَمَلٍ بَعدَ مَعرِفَةِ اللّه ِ ـ جَلَّ وعَزَّ ـ ومَعرِفَةِ رَسولِهِ صلي الله عليه و آله أفضَلَ مِن بُغضِ الدُّنيا، وإنَّ لِذلِكَ لَشُعَبا كَثيرَةً، ولِلمَعاصي شُعَبا: فَأَوَّلُ ما عُصِيَ اللّه ُ بِهِ الكِبرُ؛ وهِيَ مَعصِيَةُ إبليسَ حينَ أبی وَاستَكبَرَ وكانَ مِنَ الكافِرينَ، وَالحِرصُ؛ وهِيَ مَعصِيَةُ آدَم وحَوّاءَ حينَ قالَ اللّه ُ لَهُما :«كُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّــلِمِين»، فَأَخَذا ما لا حاجَةَ بِهِما إلَيهِ، فَدَخَلَ ذلِكَ عَلی ذُرِّيَّتِهِما إلی يَومِ القِيامَةِ، وذلِكَ أنَّ أكثَرَ ما يَطلُبُ ابنُ آدَمَ ما لا حاجَةَ بِهِ إلَيهِ، ثُمَّ الحَسَدُ؛ وهِيَ مَعصِيَةُ ابنِ آدَمَ حَيثُ حَسَدَ أخاهُ فَقَتَلَهُ، فَتَشَعَّبَ مِن ذلِكَ: حُبُّ النِّساءِ، وحُبُّ الدُّنيا، وحُبُّ الرِّئاسَةِ، وحُبُّ الرّاحَةِ، وحُبُّ الكَلامِ، وحُبُّ العُلُوِّ وَالثَّروَةِ، فَصِرنَ سَبعَ خِصالٍ، فَاجتَمَعنَ كُلُّهُنَّ في حُبِّ الدُّنيا، فَقالَ الأَنبِياء وَالعُلَماء بَعدَ مَعرِفَةِ ذلِكَ: حُبُّ الدُّنيا رَأسُ كُلِّ خَطيئَةٍ.

امام زین العابدین علیه السلام ـ در پاسخ به سؤال از برترین اعمال در نزد خداوندـ : بعد از شناخت خداوند و شناخت پیامبر او صلی الله علیه و آله، هیچ عملی برتر از نفرت از دنیا نیست، و برای آن، شاخه های بسیاری است ،چنان كه گناهان نیز شاخه هایی دارند و نخستین چیزی كه خدا با آن نافرمانی شد، تكبّر بود و آن، نافرمانی شیطان بود، آن گاه كه سرپیچی و گردن فرازی كرد و از كافران شد. و [دوم، [آزمندی بود و آن، نافرمانی آدم و حوّا بود، آن گاه كه خداوند به آن دو فرمود:«از هر چه می خواهید، بخورید؛ ولی به این درخت، نزدیك مشوید كه از ستمكاران خواهید بود»؛ امّا آن دو [از سر آزمندی، [چیزی را برداشتند كه بدان نیازی نداشتند، و این خصلت به نسل آنها راه یافت تا روز قیامت. از همین رو، آدمیزاد، به بیشتر آنچه می طلبد، نیازی ندارد. و [سوم ،] حسد بود و آن، نافرمانی پسر آدم بود، آن گاه كه به برادرش حسادت ورزید و او را كشت. و از این خصلت ها، زن دوستی، دنیادوستی، ریاست خواهی، راحت طلبی، شهوت كلام، حبّ جاه و ثروت، نشئت گرفت. پس، هفت خصلت شدند كه همگی در دنیادوستی گرد آمده اند. از این رو، پیغمبران و دانشمندان ـ كه این نكته را شناخته اند ـ گفته اند: دنیادوستی، منشأ هر گناهی است.

منبع: «إنّ لذلك» أی لبُغض الدنیا، «لَشُعَبا» أی من الصفات الحسنة والأعمال الصالحة، وهی ضدّ شعب المعاصی (مرآة العقول: ج 8 ص 279). / الأعراف: 19. / الكافی: ج 2 ص 130 ح 11 وص 317 ح 8 كلاهما عن الزهری محمّد بن مسلم بن شهاب، مشكاة الأنوار: ص 465 ح 1555، بحار الأنوار: ج 73 ص 59 ح 29. / یعنى: نفرت از دنیا، شاخه ها و نتایج فراوانى از صفات نیك و كارهاى شایسته دارد، كه ضدّ شاخه هاى معصیت اند.

500 کاراکتر باقی مانده

جعبه لام تا کام


لام تا کام نسخه صفحه کلید نیز راه اندازی شده است. شما با استفاده از کلیدهای موجود بر روی صفحه کلید دستگاهتان می توانید با وب سایت ارتباط برقرار کنید.
لیست کلید های میانبر

تبلیغات توضیحی


عرشیان از کجا شروع کنم ؟
تغییر و تحول با استاد سید محمد عرشیانفر

تبلیغات تصویری