زیر مجموعه ها
×
×
چرا خداوند دزدی را حرام كرد؟
licenseامام رضا علیه السلام
حَرَّمَ اللّهُ السَّرِقَةَ لِما فِيه[ا] مِن فَسادِ الأموالِ وقَتلِ النَّفسِ لَو كانَت مُباحَةً، ولِما يَأتي في التَّغاصُبِ مِنَ القَتلِ والتَّنازُعِ والتَّحاسُدِ، وما يَدعُو إلى تَركِ التِّجاراتِ والصِّناعاتِ في المَكاسِـبِ، واقتِناءِ الأموالِ إذا كانَ الشَّيءُ المُقتَنى لا يكونُ أحَدٌ أحَقَّ بهِ مِن أحَدٍ. وعِلَّةُ قَطعِ الَيمينِ مِنَ السّارِقِ؛ لأ نّهُ يُباشِرُ الأشياءَ بِيَمِينِهِ، وهِي أفضَلُ أعضائهِ وأنفَعُها لَهُ، فَجُعِلَ قَطعُها نَكالاً وعِبرَةً لِلخَلقِ لِئلاّ يَبتَغُوا أخذَ الأموالِ مِن غَيرِ حِلِّها، ولأ نّهُ أكثَرَ ما يُباشِرُ السَّرِقَةَ بيَمينِهِ.
معصومین (ع)خداوند دزدی كردن را حرام فرمود، چون اگر مباح بود موجب تباهی اموال و آدم كشی میشد و به خاطر این كه غصب اموالیكدیگرمایهكشتار ودرگیریو حسد ورزی نسبت به یكدیگر میشود و نیز چون موجب میشود كه تجارت و پیشهوری ترك شود و اموال و ثروتهای ناحقّ و ناروا به دست آید. و علّت بریدن دست راست دزد آن است كه وی با دست راست خود با اشیاء تماس دارد و این دست بهترین و كار آمدترین عضو بدن اوست.پس بریدنآن كیفری است برای دزد و درس عبرتی است برای دیگران كه درصدد تصرف اموال از راه غیر حلال بر نیایند و نیز چون بیشتر با دست راستش مرتكب دزدی میشود.