آیا در آخرت می توان خدا را با چشم سر دید؟

یکی از دغدغه‌های اکثر انسان ها این است که خداوند را ببینید یا صدای او را بشنوند.

اما در دنیا که نمی توان خدا را با چشم دید ، یا با او سخن گفت و جواب را از زبان او شنید.

اگرچه که وجود و عظمت او در آفاق و انفس و سایر نشانه های هستی غیر قابل انکار است.

و شاید دلیل این ناتوانی، محدودیت انسان به دلیل جسم اوست.

اکنون سوال این است که : در آخرت، که روح از کالبد جسم جدا می گردد، و از محدودیت خارج می شود، آیا می‌توان خدا را دید؟ یا با او مستقیم صحبت کرد؟

اگر می شود، آیا این نعمت فقط برای بهشتیان است یا شامل جهنمیان هم می گردد?

در قرآن کریم، سوره انعام آیه 103 ذکر شده که

لاَّ تُدْرِکُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ یُدْرِکُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ" (انعام، 103)

که معنی آن می شود:

هیچ چشمی او را درک نمی کند، حال آنکه او همه بینندگان را مشاهده می کند و او لطیف و به همه چیز آگاه است.

این آیه به خودی خود چندین (چهار) بخش دارد:

1. چشم ها را خدا نمی بینند چرا که او موجودی مجرد است. او چشم آفرین است، پس به چشم نخواهد آمد.
2. خدا چشم ها را ادراک می کند و با دیدن چشم، امانت و خیانت چشم را هم درک می کند. او می داند که نگاه کدام انسان، با مهربانی همراه است و کدام با خشم و غضب؛ به نامحرم نگاه می کند یا خیر؛ استراق سمع دارد و ... همانگونه که در سوره غافر آیه 19 داریم:

یَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْیُنِ وَمَا تُخْفِی الصُّدُورُ

1. چون لطیف و مجرد است، چشم او را نمی بیند.

2. چون خبیر است همه چشم ها را می بیند.

البته ما در دنیا و آخر قادر به دیدن خداوند متعال هستیم؛ چرا که همانگونه که در خواب میتوانیم ببینیم، ولی نه با چشم سر، بلکه با چشم دل، یا به عبارت بهتر، با چشم باطن و جان آدمی میتوان خدا را دید. از امام علی (ع) پرسیدند که

• آیا خداوند را دیده ای که اینگونه اون را عبادت میکنی؟
• ایشان فرمودند: من خدایی را که نمی بینم عبادت نمی کنم. و در ادامه فرموند که من در هر چیزی خدا را میبینم، در همین کوه که پیش روی ماست، در درختان و ..

پس در پاسخ توانایی به دیدن خدا توسط چشم سر، چه در این دنیا و چه در سرای باقی (معاد)، پاسخ این هست که خیر؛ چشم سر توانایی دیدار خداوند را ندارد. ولی به طور کلی انسان توانایی دیدن خدا را با چشم باطن به خوبی دارد.

با سلام جواب دوست عزیزمون خیلی کامل بود و خواستم اینو اضافه کنم که عقیده به دیدن خداوند با چشم سر، در برخی از عالمان وجود داشته که بعد ها به بقیه هم سرایت کرده اما درست نیست. مثلا این عقیده از غزالی بوده و بعد ها منتشر شده