جستجو در بخش : سوال جواب منابع اسلامی لغت نامه ها قوانین و مصوبات نقل قل ها
×

فرم ورود

ورود با گوگل ورود با گوگل ورود با تلگرام ورود با تلگرام
رمز عبور را فراموش کرده ام عضو نیستم، می خواهم عضو شوم
×

×

آدرس بخش انتخاب شده


جهت کپی کردن میتوانید از دکمه های Ctrl + C استفاده کنید
رویداد ها - امتیازات
در حال بارگذاری
×

رویداد ها - امتیازات

برای بررسی عملکرد فعالیت و امتیازات خود باید در وب سایت وارد باشید. در صورت عضویت از بخش بالای صفحه وارد شوید، در غیر این صورت از دکمه پایین، مستقیم به صفحه ثبت نام وارد شوید.

×
×

'iqa'
rhythm  |

ایقاع

معنی: انشاء بی نیاز از انشاء قبول را ایقاع می‌گویند و از آن در بابهای ایقاعات، مانند طلاق، ایلاء، لعان، عتق، یمین و عهد سخن رفته است.

فهرست مندرجات
۱ - تعریف واژه ایقاع
۲ - انواع ایقاع
۳ - ارکان ایقاع
۳.۱ - صیغه انشاء
۳.۲ - مُنشِی‌ء (انشاء کننده)
۳.۳ - مُنْشَأ (متعلّق انشاء)
۴ - معاطات در ایقاعات
۵ - فضولیّت در ایقاعات
۶ - لزوم و صحّت در ایقاعات
۷ - خیار شرط در ایقاعات
۸ - پانویس
۹ - منبع

تعریف واژه ایقاع

ایقاع، مقابل عقدو عبارت است از انشاء مستقل در طرف ایجاب که صحّت و نفوذ آن بر انشاء قبول از طرف دیگری متوقّف نیست

انواع ایقاع

انواع ایقاع در شرع و عرف، بسیار است که بیشتر آنها در فقه ذکر شده است، مانند طلاق، عتق، ابراء، فسخ، نذر، عهد، یمین، ایلاء، ظهار، لعان و شفعه.
در ایقاع یا عقد بودنِ جعاله ،وصیت ووقف اختلاف است.

ارکان ایقاع


← صیغه انشاء
در اینکه در صیغه ایقاع، لفظ صریحی که کاربرد آن در مقصود به نحو حقیقت باشد معتبر است یا الفاظ کنایی و مجازی نیز کفایت می‏کند، اختلاف است. قول نخست به مشهور نسبت داده شده است. البته در برخی ایقاعات، مانند طلاق به اتّفاق فقها، لفظ مخصوص معتبر است. اشاره شخص لال در ایقاعات جایگزین لفظ می‏شود.
در اعتبار عربی و ماضی بودن صیغه ایقاع اختلاف است. مشهور، ماضی بودن را شرط می‏دانند. در بعضی ایقاعات،مانند طلاق، ظهار و لعان عربی بودن شرط است.
انشاء در ایقاعات همانند عقود، باید منجّز باشد و تعلیق آن بر امری موجب بطلان آن می‏شود، مگر جنبه صوری داشته باشد؛ بدین معنا که ایقاع در واقع، معلّق بر آن باشد، مانند آنکه بگوید: اگر این زن همسر من است او را طلاق دادم یا تحقّق امری که ایقاع بر آن تعلیق شده، معلوم باشد، مانند آنکه در روز بگوید: اگر روز است، زنم طالق است. البته برخی، این گونه تعلیق انشاء را نیز صحیح نمی‏دانند.

← مُنشِی‏ء (انشاء کننده)
بلوغ، عقل، محجور نبودن در موارد تصرف در مال، اختیار مقابل اکراه و قصد داشتن از شرایط انشاء کننده ایقاع است که در صورت فقدان یکی از آنها ایقاع صحیح نیست.

← مُنْشَأ (متعلّق انشاء)
در اینکه متعلّق انشاء در ایقاعات همانند عقود، قابلیّت مشروط شدن به شرایط را دارد یا نه، اختلاف است. البته در پاره‏ای ایقاعات، مانند نذر، عهد و یمین تعلیق به شرط صحیح است.

معاطات در ایقاعات

در ایقاعاتی مانند طلاق، ظهار، لعان، ایلاء، عتق، نذر، عهد و یمین که لفظ یا صیغه خاص شرط است، معاطات جریان ندارد. بنابراین، بیرون کردن زن از منزل یا رها کردن برده از خدمت، طلاق و عتق شمرده نمی‏شود. در جریان معاطات نسبت به سایر ایقاعات، مانند شفعه، ابراء و فسخ، اختلاف است.

فضولیّت در ایقاعات

بر عدم جریان فضولیّت در ایقاعات ادّعای اجماع شده است؛ لیکن جمعی ازمعاصران و غیر آنان، آن را پذیرفته و گفته‏اند: در ایقاعات همچون عقود، فضولیّت جریان دارد، مگر در مانند طلاق که به دلیل خاص فضولیّت در آن جاری نمی‏شود.

لزوم و صحّت در ایقاعات

در صورت شک در لزوم یا جواز ایقاعی، اصل، لزوم، به معنای عدم جواز بر هم زدن آن است
لیکن در اینکه در موارد شک در صحّت ایقاع از ناحیه شک در مشروعیّت ایقاع یا شک از جهت شرط یا مانع بودن چیزی، اصل
صحّت آن است یا فساد، اختلاف‏است

خیار شرط در ایقاعات

در اینکه در ایقاعات همچون عقود، شرط خیارصحیح است یا نه،اختلاف‏است. بر صحیح نبودن آن ادّعای اجماع شده است.



پانویس

۱. ↑ جواهر الکلام ج۳۵، ص۱۸۹.
۲. ↑ جواهر الکلام ج۲۸، ص۲۴۱.
۳. ↑ جواهر الکلام ج۲۸، ۳۹۱.
۴. ↑ ۶ ـ ۷؛ مهذب الاحکام ۲۲ / ۱۲
۵. ↑ مصباح الفقاهة ج۳، ص۱۵-۲۰.
۶. ↑ العناوین ج۲، ص۱۵۲-۱۵۸.
۷. ↑ العناوین ج۲، ص۱۳۲.
۸. ↑ جواهر الکلام ج۳۲، ص۶۰.
۹. ↑ مهذب الاحکام ج۲۶، ص۲۳۰
۱۰. ↑ مهذب الاحکام ج۲۶، ص۲۵۸.
۱۱. ↑ جواهر الکلام ج۳۳، ص۴۹.
۱۲. ↑ مصباح الفقاهة ج۳، ص۶۲.
۱۳. ↑ العناوین ج۲، ص۶۷۴ ـ ۶۹۷.
۱۴. ↑ جواهر الکلام ج۳۳، ص۴۹-۵۱.
۱۵. ↑ جواهر الکلام ج۴۳، ص۱۰۰.
۱۶. ↑ العناوین ج۲، ص۱۹۲ ـ ۲۰۶.
۱۷. ↑ مصباح الفقاهة ج۳، ص۶۳-۶۵.
۱۸. ↑ العناوین ج۲، ص۹۶-۱۰۰.
۱۹. ↑ جواهر الکلام ج۲۲، ص۲۳۹-۲۴۲.
۲۰. ↑ مصباح الفقاهة ج۲، ص۱۹۱.
۲۱. ↑ جواهر الکلام ج۲۲، ص۲۸۰.
۲۲. ↑ مستمسک العروة ج۱۰، ص۳۰۱.
۲۳. ↑ مصباح الفقاهة ج۴، ص۴.
۲۴. ↑ مهذب الاحکام ج۱۲، ص۱۸۷.
۲۵. ↑ العناوین ج۲، ص۳۶.
۲۶. ↑ مصباح الفقاهة ج۳، ص۷.
۲۷. ↑ العناوین ج۲، ص۲۸-۳۴.
۲۸. ↑ جواهر الکلام ج۲۳، ص۶۴.
۲۹. ↑ مصباح الفقاهة ج۶، ص۲۶۶-۲۷۱.
۳۰. ↑ مهذب الاحکام ج۱۷/ ۱۲۰ ـ ۱۲۴.
۳۱. ↑ فقه الصادق ج۱۷، ص۱۶۲.


منبع

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۷۸۳۷۸۵.
... ادامه
574 | 0
مترادف: 1- ضرب، وزن 2- تاخت، شبتازي، شبيخون
نمایش تصویر
اطلاعات بیشتر واژه
ترکیب: (اسم مصدر) [عربی]
مختصات: (مص م .)
الگوی تکیه: WS
نقش دستوری: اسم
آواشناسی: 'iqA'
منبع: واژه‌نامه آزاد
معادل ابجد: 182
شمارگان هجا: 2
دیگر زبان ها
انگلیسی
rhythm
ترکی
ritim
فرانسوی
rythme
آلمانی
rhythmus
اسپانیایی
ritmo
ایتالیایی
ritmo
عربی
aqa
تشریح نگارش (هوش مصنوعی)

کلمه "ایقاع" در زبان فارسی به معنای "ایجاد اثر" یا "اجرا" می‌باشد و در برخی زمینه‌ها، به ویژه در موسیقی و ادب، به کار می‌رود. برای استفاده صحیح از این کلمه و دیگر کلمات فارسی، رعایت برخی قواعد نگارشی و دستوری ضروری است. در ادامه نکاتی در این خصوص ذکر می‌شود:

1. نحو (ساختار جملات)

  • اطمینان حاصل کنید که "ایقاع" به درستی در جمله به کار رفته باشد. به عنوان مثال: "او توانست ایقاع زیبایی را به وجود آورد."

2. ایجاد هماهنگی

  • فعل و اسم‌ها باید از لحاظ زمان و نوع با یکدیگر هماهنگ باشند. برای مثال: "ایقاع این موسیقی بسیار دلنشین است."

3. استفاده از حروف اضافی

  • هنگام استفاده از "ایقاع" در جملات، از حروف اضافه مناسب استفاده کنید. به عنوان مثال: "ایقاع او در اجرای این قطعه به خوبی احساس می‌شود."

4. نکات نگارشی

  • "ایقاع" همیشه به صورت کامل و صحیح نوشته شود و از املای نادرست آن پرهیز گردد.
  • در نوشتار رسمی، سعی کنید با دقت به جایگاه کلمه در جمله توجه کنید تا مفهوم به درستی منتقل شود.

5. استفاده در انواع متن‌ها

  • در متون ادبی، می‌توانید از "ایقاع" به عنوان یک مفهوم هنری استفاده کنید: "ایقاع شعرش با ضرب آهنگ کلماتش طراوت خاصی دارد."

با رعایت این نکات، می‌توانید از کلمه "ایقاع" به شکل صحیح و مؤثر در نوشته‌های خود استفاده کنید.

مثال برای واژه (هوش مصنوعی)

البته! در اینجا چند مثال برای کلمه "ایقاع" در جمله آورده شده است:

  1. موسیقی کلاسیک ایرانی با ایقاع‌های متنوع خود، احساسات عمیقی را در شنونده ایجاد می‌کند.
  2. در آهنگ جدید، ایقاع تند و شاداب باعث شده است که بسیاری از جوانان از آن لذت ببرند.
  3. هنرمند با تغییر ایقاع در اثر خود، جلب توجه بیشتری از مخاطبان را به دست آورد.
  4. ایقاع ملودی‌های سنتی ایرانی معمولاً با ضربات مختلف آلات موسیقی همراه است.
  5. او در درس موسیقی به بررسی انواع ایقاع و تأثیر آن بر احساسات می‌پردازد.

این جملات نشان دهنده کاربرد کلمه "ایقاع" در زمینه‌های مختلف هستند.


500 کاراکتر باقی مانده

جعبه لام تا کام


لام تا کام نسخه صفحه کلید نیز راه اندازی شده است. شما با استفاده از کلیدهای موجود بر روی صفحه کلید دستگاهتان می توانید با وب سایت ارتباط برقرار کنید.
لیست کلید های میانبر

تبلیغات توضیحی


عرشیان از کجا شروع کنم ؟
تغییر و تحول با استاد سید محمد عرشیانفر

تبلیغات تصویری