جهت کپی کردن میتوانید از دکمه های Ctrl + C استفاده کنید
رویداد ها - امتیازات
×
رویداد ها - امتیازات
برای بررسی عملکرد فعالیت و امتیازات خود باید در وب سایت وارد باشید. در صورت عضویت از بخش بالای صفحه وارد شوید، در غیر این صورت از دکمه پایین، مستقیم به صفحه ثبت نام وارد شوید.
معنی: تل آتشکده کاریان آذرفرنبغ با ارتفاع تقریبی ۲۰ متر در مسیر کاریان، از دهستان هرم و کاریان، بخش جویم، شهرستان لار در استان فارس و در ۴۲ کیلومتری جنوب غربی جویم در نیمه راه بندر سیراف و دارابگرد قرار دارد. نقشه اصلی این آتشکده به شکل ذوزنقه بوده که اضلاع جلویی آن در حدود ۵ متر عرض و ۷ متر ارتفاع دارند. در جلو این ضلع سکویی به ارتفاع ۵٫۱ متر از سطح زمین واقع شده‌است. برفراز این سکو در ارتفاع ۳متری بر روی دیواره حفره‌ای مثلثی شکل وجود دارد. مصالح به کار رفته در دیواره این آتشکده آجر و گل می‌باشد. بر روی صفهٔ آتشکده آثاری از راهرو و اتاق دیده می‌شود که به درون فرو ریخته‌است. این آتشکده یکی از بزرگ‌ترین و مهم‌ترین آتشکده در زمان ساسانیان بوده و یکی از مهم‌ترین آتش‌های سه گانه زردشتی که مختص موبدان بوده، در آن جا می‌سوخته‌است.ساسان جد اردشیر بابکان تولیت این آتشکده را بر عهده داشته و ساسانیان همواره علاقه خاصی به این آتشکده داشته‌اند.بر کتیبه‌ای به زبان پهلوی نگاشته‌اند که سی هزار دینار هزینه ساختمان آن شده‌است. منابع آتشکده، نشریه انجمن ادب دبیرستان حکمت، ۱۳۴۳، ص ۹۷ آناهیتا در اسطوره‌های ایرانی، سوزان کویری، انتشارات جمال الحق، ۱۳۷۵، ص ۱۰۳ اقلیم پارس، سید محمدتقی مصطفوی، نشر تابان، تهران، ۱۳۶۴، ص ۹۲ ایران در زمان ساسانیان، آرتور کریستین سن، ترجمه غلامرضا رشید یاسمی، امیرکبیر، تهران، ۱۳۶۷، ص ۱۸۹ لغتنامه دهخدا، علی اکبر دهخدا، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۷۲، ج ۱، ص ۳۶، ج ۱۰، ص ۱۵۰۸۸، ج ۱۱، ص ۱۵۸۵۸
ن • ب • و اماکن تاریخی شهرستان لارستان
ن • ب • و استان فارس
رده‌های صفحه: • شهرستان لارستان • جای‌های استان فارس • آتشکده‌ها • بناهای تاریخی استان فارس • آتشکده‌های تاریخی شهرستان لارستان • آثار ملی ایران • تل‌های تاریخی شهرستان لارستان • آثار دوران پس از اسلام در شهرستان لارستان از ویکی پدیا همچنین:
آتشکده کاریان در شهر فیروز آباد (یا در دهستان هرم و کاریان) که در ۱۲۰ کیلومتری شیراز قرار دارد. آتشکده کاریان که نام دیگر آن آتشکده آذرفرنبغ یا آذر خورداد است به معنیآتش فره ایزدی است و اِختصاص به موبدان داشت. این آتشکده در زمان اردشیر بابکان بنا شده و بعد از حمله تازیان (اعراب سعودی) آتشآن به عقداى یزد متقل شده و تا ۷۰۰ سال در آنجا از آن نگهدارى می‌شد. پس از آن به اردکا یزد جا به جا می‌شود و سال ۱۳۱۸ شمسی به آتشکده شهر یزد برده می‌شود که هنوز نیز کماکان در آن محل افروخته می‌باشد. مکان آتشکده کاریان در شهر فیروز آباد یا اردشیر خره یا اردشیر خوره در ۱۲۰ کیلومتری جنوب شیراز است و کاخ بزرگ آن که توسط شاهنشاه اردشیر بابکان ساخته شده بود هم اکنون فرو ریخته است. اردشیر به همین جهت نام شهر را ارتخشر خوره ( ارت خشتر) نامید که به معنی شهر شکوه و جلال اردشیر است. کلمه خوره به معنی فر و شکوه و جلال است . شهر گور یا فیروز آباد نیز بعدها نام گرفت . این مکان از زیارتگاههای بزرگ مردمان فلات ایران بوده است . فخر الدین اسعد گرگانی در داستان ویس و رامین که به دوره شاهنشاهی اشکانیان مربوط است نوشته است . به خاصه زین دل بدبخت رامین —– که آتشگاه خرداد است و برزین نمایی از کاخ اردشیر شاه و آتشکده کاریان در فیروز آباد استان فارس؛ آتشکده کاریان یا آذر فرنبغ، آتش موبدان و یکی از سه آتشکده معتبر باستانی ایران است؛ می گویند اردشیر شاه پس از ساخت کاخ خود آتش چند هزار ساله فرنبغ را از کاریان بدینجا آورده است؛ اردشیر بابکان، بازپس گیرنده ایران از دشمنان و بنیانگذار ساسانیان بوده و جدش ساسان، متولی آتش فرنبغ بوده و این آتش نزد ساسانیان جایگاه ویژه ای داشته است. منابع : • آتشکده، نشریه انجمن ادب دبیرستان حکمت، ۱۳۴۳، ص ۹۷ • آناهیتا در اسطوره‌های ایرانی، سوزان کویری، انتشارات جمال الحق، ۱۳۷۵، ص ۱۰۳ • اقلیم پارس، سید محمدتقی مصطفوی، نشر تابان، تهران، ۱۳۶۴، ص ۹۲ • ایران در زمان ساسانیان، آرتور کریستین سن، ترجمه غلامرضا رشید یاسمی، امیرکبیر، تهران، ۱۳۶۷، ص ۱۸۹ • لغتنامه دهخدا، علی اکبر دهخدا، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۷۲، ج ۱، ص ۳۶، ج ۱۰، ص ۱۵۰۸۸، ج ۱۱، ص ۱۵۸۵۸ • • همچنین: سه آتشکده بزرگ محل ستایش مخصوص بود(محل دیدارگاه یا زیارتگاه به زبان امروزی) که درآنها سه آتش بزرگ
قرار داشت.
آتشکده آذر فرنبغ
آتشکده آذر گشسپ
آتشکده آذر برزین مهر
طبق نوشته های کهن کتاب بندهشن متون پهلوی اوستا " در زمان پادشاه داستانی (نوشته های تاریخی و نه داستان
بافی) تخمورب نام (تهمورث) ، جماعتی سوار گاو داستانی موسوم به سرسئوک شده ، از کشور خونیرس (سرزمین
اصلی آریاویچ) به شش کشور دیگر سفر کردند وازنوع بشر جزبه این وسیله کسی نمیتوانست به آن شش اقلیم برود.
شبی درمیان اقیانوس باد سه آتشی را که بر پشت گاو روشن بود به آب افکند، اما آتشها مانند سه موجود زنده درمکان
سابق خود بر پشت گاومجددا روییدند وهوا را روشن کردند.
آذر فرنبغ
یم(جم) که جانشین تخمورب شد بر فراز کوه خورومند در خوارزم آتشکده ای بنا کرد وآتش فرنبغرا در آن جای داد.
که محقق نشده که چه زمانی بود.هوفمان گوید که آتش جاودانی شهر آساک درایالت استائوئن که ارشک موسس سلسله
اشکانی (پارتیان که ازسالهای 256 قبل از میلاد تا 224 بعد ازمیلاد در ایران -480 سال- فرمانروایی می کردند) در
حضورآن به تخت شاهنشاهی نشست، نسبتی با آتش آذربرزین مهردارد، زیرا مکان این آتش درعهد ساسانیان نزدیک
شهر"آساک" بوده است. بنا بر روایت رزدشتی این سه آتش به سه طبقه ازطبقات اجتماعی ایران متعلق بوده :
موبدان
نظامیان( شاهان می بایستی جنگجو می بودند)
دهقانان
و گویند سه فرزند زردشت هر یک موسس یکی از این طبقات بوده اند.
آذرفرنبغ ، آتش طبقه روحانی ( مینویی اوستا)
آذر گشنسپ ، آتش طبقه جنگیان یا آتش پادشاه
آذر برزین مهر، آتش طبقه کشاورزان و دهقانان (آحاد مردم)
درعهد ساسانیان(ازسالهای 224 تا 651 بعدازمیلاد- مرگ یزدگرد سوم- حدود428 سال) مکان این سه آتش معلوم است وبنا بر روایات متداوله ، شهریاران قبل ازعهد هخامنشی این سه آتش را درآن مکان ها قرارداده بودند.
آذر فرنبغ یا آتش روحانیان زرتشتی مطابق کتاب بندهشن ایرانی درکوه درخشان کواروند دربلوک "کار" بوده است . کواروند را بخارآلود(مه آلود) معنی کرده وبا شهر"کاریان" ایالت فارس یکی دانند که بین بندرسیراف و دارایجرد بوده و امروزهم آثار ویرانه معبد قدیمی پدیدار است. ظاهرا آتش مقدس را به وسیله منبع نفتی افروخته نگاه میداشتند و به روایت مسعودی تاریخ نگار این معبد را "آذرجوی" میخواندند و به معنی "نهر آتش" است و مسلما این همان آتشکده ای است که در کتاب تاریخ بیرونی بنام "آذر خورا" مذکوراست. و هرتسفلد استنباط کرده که آتش فرنبغ درناحیه "کنارنگان" واقع بوده ودرجلگه نبشاپور. و تا قرن دهم میلادی (حدود 350 سال اسلامی ) آتش سایر آتشکده ها را از آتشکده شهر کاریان یا جلگه نیشاپور می برده اند، زیرا ازعهد باستان رسم براین بود که آتش معابد کم اهمیت را به وسیله آتش سه آتشکده بزرگ تجدید میکردند. azarfarbagh fire temple azarfarbagh معبد النار
کلمه "آتشکده کاریان آذرفرنبغ" شامل چند بخش است که نیاز به رعایت برخی قواعد نگارشی و دستور زبانی فارسی دارد. در ادامه به برخی از این قواعد اشاره می‌کنم:
ضرب‌المثل‌ها و ترکیبات: در این عبارت "آتشکده" به عنوان یک ترکیب معنایی مشخص به کار رفته است و بهتر است به صورت کامل و بدون حذف حروف بیاید.
فاصله‌گذاری: در فارسی، نام‌های خاص و ترکیب‌هایی که به ذکر مکان یا نام‌های تاریخی اشاره دارند، باید به صورت صحیح و با رعایت فاصله‌ها و نشانه‌ها نوشته شوند.
حروف اضافه و نشانه‌ها: ممکن است در جمله یا متن‌های دیگر از حروف اضافه یا نشانه‌های نگارشی برای بیان ارتباط بین بخش‌ها استفاده شود. به عنوان مثال: "آتشکده‌ای در کاریان به نام آذرفرنبغ".
حفظ املاء صحیح: املای صحیح واژه‌ها را باید مد نظر قرار داد تا نام‌های خاص به درستی تلفظ و نوشته شوند.
استفاده از حروف بزرگ: در نوشتن نام‌های خاص مانند آتشکده و دیگر بخش‌های آن، باید حروف اول هر کلمه بزرگ نوشته شود.
به عنوان مثال یک جمله نگارشی صحیح می‌تواند به این شکل باشد:
"آتشکده کاریان آذرفرنبغ یکی از آتشکده‌های تاریخی ایران است."
با رعایت این اصول، نگارش شما به شکل استاندارد و قابل فهم خواهد بود.
