جستجو در بخش : سوال جواب منابع اسلامی لغت نامه ها قوانین و مصوبات نقل قل ها
×

فرم ورود

ورود با گوگل ورود با گوگل ورود با تلگرام ورود با تلگرام
رمز عبور را فراموش کرده ام عضو نیستم، می خواهم عضو شوم
×

×

آدرس بخش انتخاب شده


جهت کپی کردن میتوانید از دکمه های Ctrl + C استفاده کنید
رویداد ها - امتیازات
در حال بارگذاری
×

رویداد ها - امتیازات

برای بررسی عملکرد فعالیت و امتیازات خود باید در وب سایت وارد باشید. در صورت عضویت از بخش بالای صفحه وارد شوید، در غیر این صورت از دکمه پایین، مستقیم به صفحه ثبت نام وارد شوید.

×
×

jebrā'il
jabrail  |

جبرائیل

معنی: جبرائیل . [ ج ِ ] (اِخ ) ابن عبیداﷲ یا عبداﷲبن بختیشوع بن جبرائیل یکی دیگر از طبیبان عالیقدر خاندان بختیشوع است . پدر وی از متصوفان بودو وقتی المقتدر بخلافت رسید او را از خاصان درگاه خود ساخت و مدتی در این سمت بود سپس درگذشت و پسر خود جبرائیل و دختری را که هر دو صغیر بودند بجای گذاشت .در شب درگذشت وی المقتدر هشتاد فراش بمنزل وی فرستاد تا آنچه در خانه ٔ وی بود بمصادره بردند و زن وی که دختر یکی از عمال معروف بود متواری و پنهان شد و مأموران خلیفه پدر وی را بازداشت کردند و امانات دخترش را از او خواستند و سرانجام مال فراوانی از او گرفتند. زن عبداﷲ با دو فرزند کوچک خود پنهانی به عکبرارفت و با طبیبی ازدواج کرد و مدت کمی با وی بسر بردو درگذشت و شوهرش تمام دارایی او را تصرف کرد و فرزند او را از خود راند در این هنگام جبرائیل با تنگدستی ببغداد رفت و نزد هرمز طبیب بفراگرفتن طب اشتغال یافت و پس از وی نزد علی بن یوسف طبیب بتحصیل پرداخت و پیوسته در بیمارستان بمطالعه می پرداخت تا اینکه دراین دانش مهارت یافت و نزد سه تن داییان خود که در دارالروم سکونت داشتند رفت ولی آنان او را بر اشتغال یافتن به طب سرزنش کردند و گفتند تو هم میخواهی مانند پدران خود جبرائیل و بختیشوع باشی ولی جبرائیل راضی نمیشد که گفته ٔ آنان را بپذیرد. در این اوان رسولی از کرمان بنزد معزالدوله آمده و در نزدیکی محل کارجبرائیل منزل کرده بود و با او رفت و آمد داشت و باهم دوست شدند و با جبرائیل مشورت کرد که فصد بکند او هم تجویز کرد و عمل نمود آن رسول هدیه ٔ نیکوئی برایش فرستاد و بجبرائیل گفت : کنیزکی دارم که به «نزف الدم » مبتلا شده و در هرجا طبیبی بوده آن کنیزک را نزد او برده ام و نتوانسته اند علاج کنند اگر او را ببینی وبتوانی او را علاج کنی بسیار نیکو بود. جبرائیل با معجون خاصی که برای کنیزک ترکیب کرد در مدت کوتاهی شفا یافت . ارباب کنیزک که او را بسیار دوست میداشت از بهبودی او بسیار خوشحال شد و هزار درهم و لباسهائی بجبرائیل عطا کرد و گفت به اندرون شو و اجرت خود را از آنان مطالبه کن . آن کنیزک نیز هزار درهم پول و از هر قسم لباسی دو قواره بوی عطا کرد و او را بر قاطر سوار و غلامی زنگی همراه او کرد و با تجمل فراوان از آنجا خارج شد و دائیهایش از او بگرمی استقبال کرده ولقب نیکی باو دادند. جبرائیل گفت : این لقب ثیاب مراست نه من را. این رسول چون بسرزمین خود برگشت همه جااز طرز معالجه ٔ او بخوبی یاد کرد و همین امر سبب شدکه جبرائیل بشیراز سفر کند و این در زمانی بود که تازه عضدالدوله بفرمانروائی شیراز رسیده بود و چون خبر آمدن جبرائیل را شنید او را بنزد خود خواست و درباره ٔ عصبتین چشم از وی پرسشهائی کرد و جبرائیل آنچنان در آن مسئله سخن گفت که مورد اعجاب عضدالدوله قرار گرفت و خانه و مستمری کافی برای او مقرر کرد. سپس کوکبین دائی عضدالدوله را مرضی عارض شد و عضدالدوله جبرائیل را برای معالجه او فرستاد و او هم بمعالجه ٔ اوپرداخت تا بهبودی یافت ، سپس دائی عضدالدوله جائزه ٔ خوبی باو داد و با اکرام تمام او را بشیراز فرستاد. و وقتی عضدالدوله ببغداد رفت جبرائیل را همراه داشت ودر بیمارستان آنجا مشغول کار ساخت و علاوه بر مستمری از بیمارستان سیصد درهم شجاعی و از باب خواص بودن نیز سیصد درهم میگرفت و در هفته دو شبانه روز در بیمارستان کار میکرد. بهرحال جبرائیل جمعی از رجال و حکمرانان عصر خود را که بمرضهای صعب العلاج مبتلا بودند علاج کرد و شهرت و مال فراوان کسب کرد، وی بتقاضای خسروشاه که او را معالجه کرده بود، رساله ٔ «الم الدماغ » نوشت و بدرخواست صاحب نیز رساله ای در اثبات اینکه خون برترین اسطقسات است نوشت . پس از آن کتاب بزرگ (کناش کبیر) خود را بنام «الکافی » نوشت و نسخه ای از آنرا وقف دارالعلم بغداد کرد که در بیمارستان از روی آن عمل میکردند و خود جبرائیل به «ابوعیسی صاحب الکناش » که همین کتاب باشد شهرت یافت . کتاب دیگری بنام «المطابقه بین قول الانبیاء و الفلاسفه » نوشت که کمتر کتابی از لحاظ اشتمال آن بر اکثر اقوال شرعی نوشته شده است . کتاب دیگر در رد بر یهود نوشت . جبرائیل در سن هشتاد و پنجسالگی در روز جمعه هشتم ماه رجب سال 396 هَ .ق . درگذشت . (از تاریخ الحکماء قفطی صص 146 - 151).
... ادامه
576 | 0
نمایش تصویر
اطلاعات بیشتر واژه
ترکیب: (اسم) [عبری] [قدیمی]
مختصات:
الگوی تکیه: WWS
نقش دستوری: اسم خاص اشخاص
آواشناسی: jebrA'il
منبع: لغت‌نامه دهخدا
معادل ابجد: 247
شمارگان هجا: 3
دیگر زبان ها
انگلیسی
jabrail
ترکی
cebrail
فرانسوی
gabriel
آلمانی
gabriel
اسپانیایی
gabriel
ایتالیایی
gabriele
عربی
جبرائيل
تشریح نگارش (هوش مصنوعی)

کلمه "جبرائیل" به عنوان نام فرشته وحی در زبان فارسی مورد استفاده قرار می‌گیرد. در مورد نگارش و قواعد مرتبط با این کلمه، چند نکته وجود دارد:

  1. نحوه نگارش: کلمه "جبرائیل" به شکل صحیحی که در متون فارسی به کار می‌رود، با "ی" درون کلمه نوشته می‌شود.

  2. تطابق لفظ و معنی: در متون دینی و متون ادبی، این کلمه به معنای فرشته‌ای است که وحی الهی را به پیامبران می‌آورد. بنابراین، در هنگام استفاده از این کلمه، باید معنی و زمینه آن را در نظر گرفت.

  3. مفرد و جمع: "جبرائیل" به صورت مفرد به کار می‌رود و در مواردی که بخواهید به چندین فرشته اشاره کنید، باید از واژه‌های دیگر استفاده کنید.

  4. استفاده از حروف و علامات: در نگارش این کلمه باید دقت کنید که هیچ حرفی از آن حذف نشود و به عنوان مثال، حروف "ب"، "ر"، "ا"، "ی" و "ل" به درستی و در ترتیب صحیح نوشته شوند.

  5. قید و شرط در جملات: در جملات مرتبط با "جبرائیل"، باید به ساختار جملات دقت کنیم؛ برای مثال: "جبرائیل به پیامبر وحی نازل کرد."

اگر سوال خاص‌تری دارید، خوشحال می‌شوم کمک کنم!

مثال برای واژه (هوش مصنوعی)

البته! در اینجا چند جمله با کلمه "جبرائیل" آورده‌ام:

  1. جبرائیل پیام آور الهی بود که وحی را به پیامبر اسلام نازل کرد.
  2. در قرآن کریم، از جبرائیل به عنوان فرشته‌ای بزرگ و مهم یاد شده‌است.
  3. وقتی جبرائیل به زمین فرود آمد، پیام مهمی را برای حضرت محمد (ص) آورد.
  4. در بسیاری از روایات، جبرائیل به عنوان دستیار فرشتگان دیگر در آسمان معرفی شده است.
  5. جبرائیل با زیبایی و نور خود، الفضائل الهی را به بندگان خدا منتقل می‌کند.

امیدوارم این جملات مفید واقع شوند!


500 کاراکتر باقی مانده

جعبه لام تا کام


لام تا کام نسخه صفحه کلید نیز راه اندازی شده است. شما با استفاده از کلیدهای موجود بر روی صفحه کلید دستگاهتان می توانید با وب سایت ارتباط برقرار کنید.
لیست کلید های میانبر

تبلیغات توضیحی


عرشیان از کجا شروع کنم ؟
تغییر و تحول با استاد سید محمد عرشیانفر

تبلیغات تصویری