جستجو در بخش : سوال جواب منابع اسلامی لغت نامه ها قوانین و مصوبات نقل قل ها
×

فرم ورود

ورود با گوگل ورود با گوگل ورود با تلگرام ورود با تلگرام
رمز عبور را فراموش کرده ام عضو نیستم، می خواهم عضو شوم
×

×

آدرس بخش انتخاب شده


جهت کپی کردن میتوانید از دکمه های Ctrl + C استفاده کنید
رویداد ها - امتیازات
در حال بارگذاری
×

رویداد ها - امتیازات

برای بررسی عملکرد فعالیت و امتیازات خود باید در وب سایت وارد باشید. در صورت عضویت از بخش بالای صفحه وارد شوید، در غیر این صورت از دکمه پایین، مستقیم به صفحه ثبت نام وارد شوید.

×
×

طلاء

معنی: طلاء. [ طِ ] (ع اِ) قطران . (منتهی الارب ) (منتخب اللغات ). طِلا. هرچه آن را درمالند بر جائی .(منتهی الارب ). هرچه آن را بمالند. (منتخب اللغات ). آنچه براندایند از دارو. آنچه از رقیق القوام که بر عضو مالند. دوائی رقیق که بر عضو بمالند. دوایی که بر تن مالند و چون ضماد محتاج بستن نباشد. ادویه ٔ مایعی را نامند که بر عضو بمالند و از ضماد رقیق تر باشد. (فهرست مخزن الادویه ). برچیزی اطلاق شود که آن را برای تنقیه و تحلیل و تنقیح و قلع آثار بر عضو بمالند، خواه مفرد باشد یا مرکب .(تذکره ٔ انطاکی ). مالیدنی . نهادنی . داروئی که به آب رقیق ساخته بمالند. آنچه بر عضو مالند و فرق میان آن و ضماد آن است که طلا به اشیاء سیالی اختصاص دارد که نیاز به بستن دارند. (از کشاف اصطلاحات الفنون ). || شراب . (منتخب اللغات ). نوعی از می . (مهذب الاسماء). شراب کهن . خمر کهنه . (فهرست مخزن الادویه ).شراب غلیظی که به سیاهی زند. (تذکره ٔ انطاکی ). شراب مسکری است که در ظرف مشمعی سازند. سیکی . می سیکی . (منتهی الارب ). می پخته . می پختج . (منتهی الارب ). می پخته ٔ منصف . منصف . و فی الحدیث : سیشرب اناس من امتی الخمر یسمونها بغیر اسمها؛ یرید انهم یشربون النبیذ المسکر المطبوخ و یسمونها طِلاءً. (منتهی الارب ). می خوشمزه . (منتهی الارب ). عصیر مطبوخ . (فهرست مخزن الادویه ). آب انگور مشمش را گویند.(فهرست مخزن الادویه ). مثلث . شراب کهن خوب . (اختیارات بدیعی ). خمر غلیظ سیاه لون است و بعضی مثلث را به این اسم می نامند و بعضی مطبوخ را. (تحفه ٔ حکیم مؤمن ). آن آب انگور جوشانیده است که طبخ نمایند تا دو ثلث یا کمتر از آن برود و آن را می فختج نامند و بعضی اعراب آن را خمر گویند. آب انگوری است که طبخ دهند تا آنکه نصف آن و یا بیشتر و یا کمتر برود و غلیظ مائل به سیاهی گردد و آن را طلا از جهت آن نامند که اعراب در جرب شتران با قطران زفت میمالند و بعضی همه ٔ اقسام خمر را بدین نام مخصوص میدارند و بعضی مثلث را. طبیعت و افعال و خواص آن نیز قریب به خمر و مثلث است . (مخزن الادویه ). ابن الاعرابی گوید: طلا را در عرب شراب گویند و بعضی گفته اند طلا شراب تیره را گویند و یحیی در علاج نوعی از جنون که او را مانیا گویند فرموده است که او را طلا باید داد تا منفعت کند و از او به خمرتازه عبارت کرده است که کهنه نشده باشد و به طعم بی مزه باشد و چنین گفته اند که کهنه شدن خمر آن باشد که شش ماه بر او بگذرد و بگویند منفعت طلا آن را که خوردن او عادت داشته باشد (کذا) و همو در علاج ایلمیا یعنی بیماری صرع گفته است که غذای او باید که طعمه باشد که از آن خلط نیکو حاصل آید و بر خوردن طلا که کهنه تمام شده باشد مداومت نماید. (ترجمه ٔ صیدنه ٔ ابوریحان ). طلا بر طبیخ عصیر انگور اطلاق شود که دو ثلث یا بیشتر آن رفته باشد و ایرانیان آن را فختج (پخته ) نامند. و بعض اعراب آن را خمر خوانند. و در «الملتقی » آمده است که طلا عصیر مطبوخی است که بیش از نصف و کمتراز دو ثلث آن رفته باشد. در بحر الجواهر چنین است . و در نزد فقیهان طلا بر آب انگور مطبوخی اطلاق شود که کمتر از دو ثلث آن رفته باشد بدانسان که اگر نیمی ازآن رفته باشد آن را منصف خوانند و اگر کمتر از نصف آن رفته باشد آن را باذق (باده ) نامند. و اگر بیشتر از نصف و کمتر از دو ثلث آن رفته باشد نام خاصی ندارد و از جمله انواع طلا عصیر انگور مطبوخی است که آب در آن میریزند آنگاه پیش از غلیان آن را طبخ میکنند چنان که دو ثلث آن برود و یک ثلث آن باقی بماند و بنابراین کمتر از دو ثلث عصیر از بین میرود، همچنین جمهوری را نیز یکی از انواع طلا میشمرند و آن آب انگوری است که آب در آن میریزند و اندکی آن را میپزند. و باید دانست که طلا بر هرگونه آشامیدنی اطلاق میشود که غلیظ شده باشد و مشابه طلائی گردد که آن را بر اعضاء میمالند مانند قطران و مانند آن و این گفته ٔ صاحب المغرب است و شکی نیست که اشربه ٔ مذکور در نتیجه ٔ طبخ غلیظ میشوند هرچند برخی نسبت به دیگری ممکن است غلیظترباشد و طلا به این معنی شامل مثلث هم میشود بلکه صاحب صحاح تصریح کرده است که طلا نام مخصوص مثلث است ، ولی مراد فقیهان از طلا بجز مثلثی است که از اشربه ٔ مست کننده به دست می آورند. در بیرجندی چنین است . و صاحب جامعالرموز آرد: طلا آب انگور خالصی است که پیش از غلیان خواه بوسیله ٔ آفتاب یا آتش طبخ شود و در نتیجه کمتر از دو ثلث آن برود. در این تعریف قید «خالص »، فختج (پخته ) و «جمهوری » را از طلا خارج میکند و برخی گفته اند هرگاه بسبب طبخ کمتر از دو ثلث آن برود طلاست واگر نصف آن برود منصف است . (از کشاف اصطلاحات الفنون ). || رسن که در پای بچه ٔ گوسپند کنند. (مهذب الاسماء). رسن که بدان پای بره بندند. || دشنام . (منتهی الارب ) (منتخب اللغات ). || زن مرد. || باد خوش . || مرغزار باران ریزه رسیده . || زن سالخورده . || زن بیهوده گوی . || زن بدزبان . || دسترس در خوردنی و نوشیدنی . (منتهی الارب ).
... ادامه
353 | 0
نمایش تصویر
اطلاعات بیشتر واژه
ترکیب:
مختصات: (طِ) [ ع . ] (اِ.)
آواشناسی:
منبع: لغت‌نامه دهخدا
معادل ابجد: 40
شمارگان هجا:
دیگر زبان ها
عربی
الذهب | ذهب , لون ذهبي , عسجد , مال
تشریح نگارش (هوش مصنوعی)

کلمه "طلاء" در زبان فارسی به معنی "زر، طلا، یا پوشش طلا" است و در نوشتار فارسی دارای قواعد خاصی است. اینجا به برخی از قواعد و نکات نگارشی مربوط به این کلمه اشاره می‌کنیم:

  1. املا: واژه "طلاء" باید با دو نقطه بر روی حرف «ا» نوشته شود، تا به وضوح به صورت «طلا» و «طلاء» تفکیک شود.

  2. نقطه‌گذاری: به‌طور کلی به کلمه "طلاء" هیچ گونه نقطه‌گذاری نیاز نیست، مگر در موارد خاص که در جملات مورد استفاده قرار می‌گیرد.

  3. نوع کلمه: "طلاء" به‌عنوان اسم جمع یا غیرشماری به کار می‌رود، بنابراین در جملات باید به پرازنیس‌های جمع و مفرد توجه کرد.

  4. استفاده در جملات: به عنوان مثال:

    • این جواهرات از طلاء ساخته شده‌اند.
    • قیمت طلای امروز بالا رفت.
  5. قواعد صرفی و نحوی: "طلاء" می‌تواند به عنوان موضوع یا مفعول در جملات مختلف مورد استفاده قرار گیرد.

اگر سوال یا نکته خاصی درباره کاربرد "طلاء" دارید، لطفاً بفرمایید تا بیشتر بررسی کنیم!

مثال برای واژه (هوش مصنوعی)
  1. این اتاق با طلاء رنگی زیبا تزئین شده است که حس آرامش را به فضا می‌دهد.
  2. بعد از تمام شدن کار رنگ‌آمیزی، طلاء روی دیوارها خشک شد و نتیجه نهایی بسیار رضایت‌بخش بود.
  3. نقاش مشغول انتخاب بهترین نوع طلاء برای تصویر بزرگش روی بوم بود تا رنگ‌ها به‌درستی نمایان شوند.

500 کاراکتر باقی مانده

جعبه لام تا کام


لام تا کام نسخه صفحه کلید نیز راه اندازی شده است. شما با استفاده از کلیدهای موجود بر روی صفحه کلید دستگاهتان می توانید با وب سایت ارتباط برقرار کنید.
لیست کلید های میانبر

تبلیغات توضیحی


عرشیان از کجا شروع کنم ؟
تغییر و تحول با استاد سید محمد عرشیانفر

تبلیغات تصویری