نیّت مؤمن بهتر از عمل اوست

الإمامُ الصّادقُ علیه السلام

ـ في الجَوابِ عَن عِلَّةِ فَضلِ نِيَّةِ المُؤمنِ علی عَملِهِ ـ: لأنَّ العَمَلَ رُبَّما كانَ رِياءً لِلمَخلوقينَ، والنِّيَّةُ خالِصَةٌ لرَبِّ العالَمينَ، فيُعطي تَعالی علَی النِّيَّةِ ما لا يُعطي علَی العَمَلِ.

ـ در پاسخ به سؤال از علّت برتری نیّت مؤمن بر عمل او ـ فرمود: چون عمل گاه ممكن است برای ریا و خودنمایی به مخلوقین صورت گیرد، اما نیّت به طور خالص از آنِ پروردگار جهانیان است. بنابراین، خدای متعال برای نیّت چیزی عطا می كند كه برای عمل عطا نمی كند.

منبع: علل الشرائع: 524 / 1.