علت جاودانگى در دوزخ

الإمامُ الصّادقُ علیه السلام

إنّما خُلِّدَ أهلُ النّارِ في النّارِلأنّ نِيّاتِهِم كانَت في الدُّنيا أنْ لَو خُلِّدوا فيها أنْ يَعْصوا اللّه َ أبَدا، وإنّما خُلِّدَ أهلُ الجَنّةِ في الجنّةِ لأنَّ نِيّاتِهِم كانتْ في الدُّنيا أنْ لو بَقوا فيها أنْ يُطيعوا اللّه َ أبدا، فبِالنِّيّاتِ خُلِّدَ هؤلاءِ وهؤلاءِ ـ ثُمَّ تلا قولَهُ تعالی ـ :«قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ علی شَاكِلَتِهِ»، قال: علی نِيَّتهِ.

دوزخیان از این رودر آتش جاویدانند كه در دنیا نیّتشان این بود كه چنانچه تا ابد زنده بمانند تا ابد خدا را نافرمانی كنند و بهشتیان نیز از این رو در بهشت جاویدانند كه در دنیا بر این نیّت بودند كه اگر برای همیشه ماندگار باشند، برای همیشه خدا را فرمان برند. پس، جاودانگی هر دو گروه به سبب نیّتهایشان است. آن گاه حضرت این آیه را تلاوت كرد:«بگو هر كس طبق شاكله خود عمل می كند»و فرمود: یعنی طبق نیّت خود.

منبع: الإسراء: 84. / الكافی: 2/85/5.