جستجو در بخش : سوال جواب منابع اسلامی لغت نامه ها قوانین و مصوبات نقل قل ها
×

فرم ورود

ورود با گوگل ورود با گوگل ورود با تلگرام ورود با تلگرام
رمز عبور را فراموش کرده ام عضو نیستم، می خواهم عضو شوم
×

×

آدرس بخش انتخاب شده


جهت کپی کردن میتوانید از دکمه های Ctrl + C استفاده کنید
رویداد ها - امتیازات
در حال بارگذاری
×

رویداد ها - امتیازات

برای بررسی عملکرد فعالیت و امتیازات خود باید در وب سایت وارد باشید. در صورت عضویت از بخش بالای صفحه وارد شوید، در غیر این صورت از دکمه پایین، مستقیم به صفحه ثبت نام وارد شوید.

×
×

امام هادی علیه ‏السلام

0
0
662

: إنّ الخالِقَ لا يُوصَفُ‏إلاّ بِما وَصَفَ بهِ نَفسَهُ، وأنّى يُوصَفُ الخالِقُ الّذي تَعجُزُ الحَواسُّ أن تُدرِكَهُ، والأوهامُ أن تَنالَهُ، والخَطَراتُ أن تَحُدَّهُ، والأبصارُ عَنِ الإحاطَةِ بهِ ؟! جلَّ عَمّا يَصِفُهُ الواصِفونَ، وتَعالى عَمّا يَنعَتُهُ الناعِتونَ.

آفریدگار جز آن‏گونه كه‏خود، خویشتن را وصف كرده است، وصف نمی‏شود. چگونه وصـف شود آفریدگاری كه حواسّ از درك او ناتوانند و وهمها از رسیدن به او درمانده‏اند و اندیشه‏ها از تعریف و تحدید او عاجزند و دیدگان از احاطه بر او ناتوانند ؟ برتر از وصف توصیفگران است و والاتر از ثنای ثناگویان.

منبع: كشف الغمّه: 3 / 176 منتخب میزان الحكمة: 366

500 کاراکتر باقی مانده

جعبه لام تا کام


وب سایت لام تا کام جهت نمایش استاندارد و کاربردی در تمامی نمایشگر ها بهینه شده است.

تبلیغات توضیحی


عرشیان از کجا شروع کنم ؟
تغییر و تحول با استاد سید محمد عرشیانفر

تبلیغات تصویری