در فرهنگ لغات، هر دو کلمه ی قطعوا و اربا اربا، به (پاره پاره، جدا جدا، تکه تکه) ترجمه شده اند.
اما در روایات می بینیم که واژه ی قطعوا را برای بدن مطهر امام حسین ع به کار برده اند، و واژه ی ارباً ارباً را برای بدن مطهر حضرت علی اکبر.
علت گزینش این واژگان چیست؟
بنابر تفسیر مفسران روایی و تاریخی در کتاب مقتل،
آن هنگامی که دشمن بر حضرت علی اکبر ع چیره شد، و او را خنجر می زد، تا به شهادت برسد، مدام خوف آن داشت که امام حسین ع در حین ضربه زدن به علی اکبر ع سر برسد، و مانع کشتن علی گردد. پس به گونه ای مشوش و نامنظم خنجر می زد. که مبادا امام حسین ع ناگهان بیاید و کار آنها به ثمر نرسد. پس در حین ضربه زدن، پیرامون خود را رصد می کرد.
در فرهنگ لغت عرب، به بریده شدن نامنظم، اربا اربا گویند.
اما آن هنگامی که دشمن بر سیدالشهدا چیره گردید، چون دیگر یاری برای امام حسین ع باقی نمانده بود، که دشمن خوف سر رسیدنش را داشته باشد، با کمال آرامش خنجر می زد و بُرش ها منظم بر پیکر مظلوم حسین ع حادث شد.
در فرهنگ لغت عرب، به بریده شدن منظم، قطعوا گویند.
لازم به ذکر است که منظور از چیره شدن، در متن بالا، غلبه ای ظاهری است. زیرا که در واقع، امام حسین ع پیروز میدان شد. و نشانه ی این پیروزی، رسیدن اسلام به ما است.
